Poniznost je duša monaškog života. Poniznost nije jedno od jela na gozbi, nego začin koji daje okus svoj hrani . Šutnja, poslušnost, bdijenje, post, rad i askeza, usmjereni su prema njoj, kako bi se po njoj duboko u biće ukorijenilo odreknuće od svake dostatnosti i svake žeđi za moći i kako bi se tako u svakome ponovno rodio Krist, koji je samo Ljubav. 12 prosinca 2007 0 komentara. Poniznost te nadalje treba podsjećati da ostaješ grešnik. Budnost nad mislima, nad .

Sveti je monah onaj koji je sa svijetom u svojoj pustinji i u pustinji kada je u svijetu. 27 prosinca 2007 0 komentara. Još dublje, u srcu Boga koji je stvorio, otkupio i toliko ljubio svijet, naći ćeš sav svemir. Ne možeš, dakle, biti bliže svijetu nego živeći trajno u prisutnosti Stvoritelja svijeta.

Izvan Crkve nitko ne može biti monah. Svaki autentični monaški život uključuje zbiljsku pripadnost Crkvi. Otajstvo Crkve otajstvo je jednoga novog naroda otkupljenog krvlju Jaganjčevom, naroda svih krštenih sinova u Sinu, sugrađana svetih i ukućana Božjih. Oživljen Duhom, taj se sveti narod sabire u Kristu da bi po njemu imao pristup Ocu. 22 siječnja 2008 0 komentara. Graditelj toga živog jedinstva jest Duh, koji je jednako tako život i snaga na.

Jeruzalem je tvoje novo ime. Ime izražava pripadnost, govori o poslanju, podsjeća na zahtjevnost. Ime Jeruzalem, koje odsada nosiš, kazuje da pripadaš Gospodinu potpuno i zauvijek, govori da je tvoje poslanje dopuštati da te zahvaća ljubav Božja i to naviještati svetim životom. Odvojen od sviju, živi sjedinjen sa svima. U srcu grada, boravi u srcu Božjem! 01 veljače 2008 0 komentara. Budući da je Jeruzalem mjesto prvih kršćanskih i predmonaških .

Radost nam je darovana da je živimo i da je svjedočimo. Moramo se, dakle, potruditi da je primimo i dopustiti joj da zrači. Tako je svatko od nas začet iz njegova veselja i obećan njegovoj radosti.